La r3lig1ón parece ser la forma de procesar el sentimiento de arribo de lo nuevo en los individuos. Cada que un conocimiento nuevo produce una fractura o crisis en la psique del individuo -algo que el grupo podría considerar peligroso-, la r3lig1ón ofrece una estructura para contener el comportamiento y reconciliar el conocimiento nuevo con el d0gm4 del grupo. Ése proceso lo ofrece cualquier 3st4tus quo (g0b13rn0, bur0cr4c14, c1enci4, f4mil14). Incluso el g0bi3rn0 intentó absorber la r3v0luc1ón de manera 1nstituc10nal. Las 1nstituc10n3s como mecanismo de absorción de las r3V0Luciones. La ps1qu3 de algunos elementos funciona dentro de esos límites, sin embargo hay quienes están dispuestos a "arriesgar la c0nden4ción para la mayor gloria de d¡0s". Después de todo, la actividad de 4D4N en 3D3N fué nombrar a todos los animales. Percibir, procesar, nombrar, traducir a lenguaje humano la CR34ción. El trabajo de b4byl0n debería de ser detener este proceso. No muy diferente a la opsición del fund4m3nt4lism0 xtian deteniendo el arribo de lo nuevo. Aprender es uno de los razgos de la inteligencia. El xtianism, al decretar que el tiempo de la pr0f3cí4 ha terminado (ya no hay pr0fet4s, emisarios de lo NV3V0), ha decretado que el conocimiento ya no va a avanzar (por eso, también, su obsesión con tener de enemigo al D4rwin1sm0 y poner su d1s3ñ0 1nt3l1g3nt3) o, en el mejor de los casos, el conocimiento nuevo llegará desde el medio 1nst1tuc10n4l. Controla la PR0f3cí4.